【摘录】什么是八卦掌的内功法

【 摘录 张方——八卦掌十问】                                  

  转掌能练出多种功夫，很重要的一项是培养拧转中轴的展放功能，中轴者骨为脊柱、气为中脉，旋转中轴是八卦掌发劲的根本，其实太极拳也是旋转中轴进行运化和发力的。中脉练法有董海川在承德传下的另一支派承习。董公生前曾多次随侍王爷到承德的王爷府居留，其间与外八庙的喇嘛多有交流，借鉴了密宗转法轮的修炼方法，而创八卦掌佛家一派。1990年我到与朝阳临近的人称“小江南”的地方采访时结识了这一支脉的传人，对佛门八卦掌的练法有了一定了解。北京有一支也属佛门，转掌时要默诵“六字真言”和“金刚诵”，与承德那一脉基本相同，但在转掌的间架上又有不同。

     有很多前辈练了几十年，还是不能避免“翻蹄亮掌”，原因就在不会以身带步，用丹田走转，还停留在用腿转圈的阶段。且习惯于五趾抓地，双脚不会放松，我可以负责任地说：凡练习内家拳五趾抓地者，皆错矣!不可能练出轻灵松整的功夫。初习八卦掌者走一走我师傅所说的“蠕步”是必经之路，但不可局限在这个层次上，要将涌泉和丹田之间练通。才可将气提起，以丹田走转，如陆地行舟。                                                        

九、什么是八卦掌的内功心法?能否公之于世?

　　答：董公海川自称得“仙传”，仙者丹道也!八卦掌的内功自然是源于转天尊。先要在运转中调息，三步一吸、五步一吸或八步一吸，息息归脐。至脐下有热感后，再安神于玉环穴，恍兮惚兮间，阴跷起火，两肾如汤沸，此是初验。转天尊内功心法原本至简，发展到明清时被丹家增益了层次和多称练法，其实仍不外乎“神气”二字。

　　      第二代值得注意的是，宋派八卦掌传人的著作中提到董公进京后，曾与安定门外黄寺里的密宗僧人有过交往，并相互研讨过功夫。董公仙逝后。宋长荣和樊志勇等仍经常到黄寺向藏僧请教，因此在董公晚年，或是经八卦掌传人之手，而创立的八卦掌佛家内功真有可能在小的范围内传承，这与当年我到承德发现的八卦门的另一分支的情况有些近似。这一派八卦门的内功与密宗的空乐大手印有相通之处，先要将自己的身体想像成转经筒，体内虚空，仅有中脉如修竹般连接顶轮和海底轮等七轮。转掌时念金刚诵或六字真言，由脐轮带动七轮同方向旋转，修此派内功必须给合拙火定的七支坐法，否则收效甚微，或者出现偏差。修炼内家拳的内功心法必须有明师指点和看护，如果没有明师在侧，最好不要盲目自修。